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湖北大学“书香琴韵”大讲堂第40讲

发布日期:2024-04-25    作者:张宏强     来源: 哲学学院    点击:

4月23日下午,作为湖北大学第十二届“大学生创意读书节”的重要内容,湖北大学人文社会科学资深教授彭富春在湖北大学会议中心思睿厅作了题为“欲、技、道的游戏说与当代思想创新”的学术讲座。讲座由哲学学院舒红跃院长主持并致辞,湖北大学师生等100余人聆听了本次讲座。


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讲座伊始,彭教授强调读书的重要性,因为读书有三方面的作用,即明白欲求、掌握技术、拥有智慧。彭教授的讲座即围绕这三个关键词展开。

就欲求而言,彭教授首先指出,欲求是消极的这个一般看法是错误的。他认为,欲求与生俱来,人是身体性的存在,就必然有身体性的欲求,这是人生存创造的驱动力。食欲是为了保证个体的存在,性欲主要是为了繁殖与生殖。在身体性的欲求上延伸出物质性欲求:衣食住行。再在这个基础上产生了社会性的欲求和精神性的欲求。人最根本的欲求是解放自我的身心。就技术而言,一般人把技术想得过于高深莫测,这也是错的。人区别于动物就在于人是技术性的存在,人能创造和使用工具。人创造事物,生产产品的目的就是满足自身的欲求。人的手是工具,但这是有限的,所以人要依靠外部条件。手工工具变成了机器工具,这就彻底解放了人的身体。现在是人工智能,这是人类历史上最重要的技术之一。它力图实现为机器立心,为人文赋理。就大道而言,智慧是一种特别的知识,是关于真理的知识。智慧对技术和欲求有着启发和引导的作用。例如对于欲求,道可以指导哪些欲求是可以实现的,哪些欲求是不能实现的。对于技术,如果没有智慧的指引,没有大道,只依靠技术和欲求,就会走入黑暗之中。

接下来,彭教授对比了中西方的智慧。彭教授认为西方的古希腊智慧、中世纪智慧、近代智慧都被中国不知不觉吸纳。古希腊的智慧是强调人要成为英雄。英雄要有智慧,要会节制,还要勇敢和正义。西方基督教的生活方式影响了全世界,主张人要当圣人,要有信望爱。西方近代智慧的影响主要在于公民的概念,公民要自由、平等、博爱。彭教授认为中国的智慧核心就在儒道禅。儒家强调做君子,要有仁智勇三达德;道家要做一个有道的人,清净无为自然;佛家强调戒定慧,要做一个觉悟的人。学习人文就是要学习这些智慧,以建立我们的精神家园。

随后,彭教授谈论了当代世界普遍存在的三个问题,即享乐主义、技术主义和虚无主义。他认为享乐主义是指欲求无边。技术主义是强调技术万能,过分强调技术的力量,忽视人文科学。虚无主义是指旧的价值观被冲击,新的价值观尚未确立。在这种情况下,大力倡导马克思主义时代化、中国化是克服虚无主义的理论创新。讨论结束后,彭教授提出了克服问题的方法,即要有一种新的智慧,共生的智慧。天人共生,人与自然和谐共处;人我共生,命运共同体;心物共生,心与物并非非此即彼的,而是齐头并进的。

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最后彭教授强调要通过读书掌握智慧,这样才能有改变人生,改变命运的金钥匙。随后,在场师生积极向彭教授提问,就讲座涉及的问题展开了热烈讨论。讨论结束后,舒院长做了总结性发言。整场讲座气氛活跃,学术氛围浓厚。讲座最终在大家的热烈掌声中圆满结束。


(审稿:阮航)


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