为深化本科教育教学改革,构建高质量人才培养体系,培育新时代哲学人才,3月4日上午,湖北大学人文社会科学资深教授彭富春走进我院2022级哲学专业本科生课堂,从哲学学习方法切入,梳理中西哲学的核心主题,并结合道家思想的发展及当代创新,为学子带来一场深入浅出的思想盛宴。授课教师曹元甲主持课堂。
哲学学习之道:走正确的道路,用明晰的语言
“如何学习哲学本身就是一个哲学问题。”彭富春教授开宗明义。随后他强调学习哲学需“走在正确的思想道路上”,要先“走中西哲学家走过的路”,才有可能在专注与持久中探索出自己的思想路径。
谈及哲学学习的方法论时,彭教授强调“用明晰的语言说清楚”是基本要求。他以“道可道非常道”的断句歧义等为例,提醒学生注意语词的历史流变可能导致理解偏差,用现代汉语重构古代语言时,更需警惕语义的偏移。“无论是学习重直观描述的中国哲学,还是重逻辑推论的西方哲学,”彭教授补充,“使用明晰的语言都是必备的方法。”
对话中西哲学:主题差异与文明互鉴
在解析中西哲学差异时,彭教授阐释了西方哲学从古希腊到后现代的哲学发展脉络,指出其核心围绕“存在、思维、语言”三大主题展开。他提到西方哲学追问“存在是什么”,也就是“为什么有而非无”,研究这一命题需要回归于追问者本身。针对另外两大主题,彭教授进一步区分了传统思维和现代思维,剖析了语言的工具性与指引性。
反观中国哲学,儒道禅三家形成了独特的精神图谱。彭教授扼要总结出儒家探讨“人生在世”,人如何生活在人间世界中,强调“修身齐家治国平天下”的伦理实践,其中齐家和治国的核心关系分别是父子、君臣,各自凸显孝与忠,而天下是一种有限的地理、政治、空间概念;道家讲自然的结构,主张“道法自然”,道不是实体,而是遵从自然,遵从它自身所是的样子;禅宗则指向心灵智慧,认识世界从“心”开始。彭教授特别提到,中西方对“天地人神”关系的理解存在差异,并从古希腊的“人是要死者”到海德格尔的“人诗意地居住在大地上”,揭示了西方哲学如何回应不同时代的存在问题。
聚焦道家智慧:发展与当代创新
聚焦道家思想。彭富春教授先带领学生搞清楚了“道家”与“道教”的概念,并扩展解说了道家智慧的海外影响。关于道家中"欲—技—道"的辩证关系,他指出道是《道德经》的核心主题,非道的一面包含欲望和技巧,并深入分析了道在字源学、日常语义、哲学语义、《道德经》中的四重内涵,结合欲和技的解读提出要维护“欲、技、道”的动态平衡,以道统御欲望与技术,方能避免技术异化与欲望失控。
面对当今世界的虚无主义、技术主义与享乐主义,彭教授分享了道家思想的创新路径。“道要与时俱进,我们也要正视欲望,为欲望与技术划定边界,明确哪些能、哪些不能。”他还明确了“语言之道”的重要性,主张通过言说与实践重建意义世界,激活传统智慧的现代价值。
课堂尾声,彭富春教授勉励学子们“学贯中西”,在文明互鉴中深耕哲学,并期待能与大家再次深入交流,现场掌声雷动。“彭富春教授以深厚的学养和丰富的阐释,为我们梳理了中西方哲学、道家思想等的脉络,还教给我们如何学好哲学,这堂课很有‘份量’!”2022级哲学专业本科生李想感慨道。
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(审稿:陶文佳、曹元甲)