11月12日上午，哲学学院在逸夫楼D3008举办了一场题为《中国伦理思想史研究的问题与方法》的学术讲座，特邀南京大学哲学学院副教授韩玉胜主讲，李婉芝老师主持，部分学生代表到场参与，共同探讨中国伦理思想史的学术脉络与研究路径。

讲座开篇，韩玉胜老师以“以教材为线索，窥探研究方向”为切入点，系统梳理了中国伦理思想史教材的发展历程。他指出，20世纪前半段是学科奠基期，刘师培1906年著成的《伦理学教科书》成为中国近代首部伦理学学科意义上的教科书，蔡元培1910年的《中国伦理学史》则明确提出“伦理学为中国唯一发达之学术，儒家为伦理学之大宗”的核心判断，奠定了学科发展格局；建国后至20世纪末，朱贻庭1985年出版的《中国伦理思想史》以“史论结合”的特色历经4版修订，成为该领域经典教材；21世纪以来，温克勤《中国伦理思想简史》注重人物与概念的深度解析，马工程《中国伦理思想史》（2015、2018年版）则兼顾学术性与教学适用性，成为高校相关专业核心教材。

在核心研究问题解析环节，韩玉胜老师从四大维度展开阐释。其一为学科定位的理论建构，聚焦伦理与道德的界定、学科基本问题、与中国哲学史的区别等核心议题；其二是思想史的深拓与发掘，重点关注魏晋南北朝儒家伦理定位、民国伦理学资料等研究空白；其三为旧题新解的学术创新，强调对儒家正义、亲亲互隐等传统议题的当代诠释；其四是比较伦理学的多元视域，涵盖儒佛道比较、中西伦理对话及跨学科交叉研究。

关于研究方法，韩玉胜老师提出，应坚守“古为今用、洋为中用”“批判继承、推陈出新”“创造性转化、创新性发展”三大一般原则，以文献啃读为基础，辅以温故知新的学术反思、按图索骥的资料挖掘与跨学科借鉴的具体方法，构建多元立体的研究体系。

最后，李婉芝老师总结本次讲座有高度有深度有温度，为师生们搭建了学术交流平台，助力大家深化对中国伦理思想史研究的认知。讲座在全场师生的掌声中圆满结束。

（审稿：李婉芝 周海春）